Зашто плесачи кажу 'Мерде'?


Плесни свет је препун сујеверја. Једно од најчешћих је никада не рећи „срећно“ пре емисије, јер сви знају да је изговарање фразе у ствари врло лоша срећа. Глумци уместо тога кажу „сломите ногу“. Али пошто та фраза није баш погодна за плес, ви и ваши пријатељи из плеса пр

Плесни свет је препун сујеверја. Једно од најчешћих је никада не рећи „срећно“ пре емисије, јер сви знају да је изговарање фразе у ствари врло лоша срећа. Глумци уместо тога кажу „сломите ногу“. Али пошто та фраза није баш погодна за плес, ви и ваши плесни пријатељи вероватно кажете једни другима 'мерде' пре него што изађете на сцену.



Према Окфорд Енглисх Дицтионари , „мерде“ је француски узвик који се у слободном пријеводу преводи, е, „какавац“. Па како су плесачи на крају рекли „мерде“ једни другима уместо „срећно“?



плес са звездама рецап видео

Да бисмо сазнали више, разговарали смо са Раимондом Лукенсом, емеритус сарадником Националног курикулума америчког балетског позоришта и Келли Рходес-Стевенс, професорком плеса на Универзитету Оклахома Цити. Читајте даље - и следећи пут када размените „мердес“ са саиграчима пре емисије, знаћете зашто.


Порекло 'Мердеа'

Историја 'мерде' започиње у Паризу из 19. века, када су покровитељи париског Балета опере у Палаис Гарниер стизали коњским запрегама. Ако је била пуна кућа, сигурно је било пуно коњског стајњака испред позоришта. Изговарање „мерде“ постало је начин да колегама плесачима кажете да имају добру представу за препуну публику. Према Рходес-Стевенсу, „Када плесачи кажу„ мерде “једни другима, они желе једни другима пуну и одобравајућу публику“.



Палаис Гарниер, дом париског балета Опера, где су коњске запреге довеле покровитеље у 1800-има


Пракса се на крају проширила широм света. Данас је свеприсутна природа 'мерде' неоспорна. Лукенс, који је током балетске каријере наступао на међународном нивоу, сетио се да је употребио „мерде“ у САД-у, Француској и Белгији. (Иначе, Лукенс каже да је прави одговор на „мерде“ „оуи“ - никада „хвала“, што поништава сву срећу.)

„Тои Тои Тои“, „У Боцца ал Лупо“ и „Цхоокас“

Лукенс се, међутим, сећа да је „тои тои тои“ био обичај, док су у Италији рекли „ин боцца ал лупо.“ „Тои тои тои“ је фраза немачког и јидишког порекла, која треба да опонаша пљување како би се одагнати зле духове. Опера певачи су усвојили ову традицију пре емисија и она је на крају прокрварила у балетску културу. „То је попут пљувања, обично иза уха колеге коме дајете добре жеље“, каже Лукенс.



Италијанска фраза „ин боцца ал лупо“ значи „у вучјим устима“, а прималац треба да одговори „црепи ил лупо“, што значи „можда вук умре“. Порекло из италијанског позоришта и опере, ово је још један пример, попут „мерде“ и „сломити ногу“, када се извођачу пожели непријатна ситуација како не би дошло до добре представе.

У Аустралији извођачи једни другима говоре „чоке“. Порекло речи је магловито, али вероватно је варијанта на „цхоок“ или пилетина. Пилетина се некада сматрала скупим оброком, а идеја је била да се пожели добра представа како би уметници били добро плаћени (а затим и јели).

Будућност Мердеа

Ових дана постоји много плесног света изван балета и опере, а ове сцене су развиле своје сујеверне изреке. Тапперс понекад кажу „оставите на поду“ или „положите на под“. Комерцијални и такмичарски плесачи могу да се одлуче за „схвати“, „раде“ или једноставно „не пуши“. Да ли су ове изреке будућност 'мердеа'?

Можда. Једно је сигурно: Празноверје за плесаче неће нестати ускоро. „Верујем да је сујеверје део људске природе да би се оправдало оно што се не може објаснити“, каже Лукенс. Поред тога, сујеверја заправо могу извођачима подићи самопоуздање. „Ритуализација ових фраза и других пратећих сујеверних активности пружа прилику извођачима да себи дају осећај контроле и над непредвидивошћу позоришта уживо и над немогућношћу да регулишу реакцију публике уживо“, каже Рходес-Стевенс.

Компанија АБТ Студио ради ритуал у бекстејџу пре представе (Киле Фроман)

Без обзира да ли кажете „мерде“ или „цхоокас“ пре велике представе, ови ритуали нас окупљају као плесаче. Када користимо ове фразе, не само да се повезујемо са тренутном групом, већ настављамо наслеђе генерација плесача који су дошли пре нас. А то значи много више од пуке француске речи за какавац.